Mosaikker fra Hagia Sophia (Istanbul): hvordan de er og hva de representerer

En av hovedattraksjonene til en besøk til Hagia Sophia en Istanbul, i tillegg til det imponerende settet, er jakten på det vakre mosaikk som finnes i dens vegger og hvelv.

El mosaikk Det var en av de viktigste kunstformene i Det bysantinske riket.

Den representerer fortsettelsen av romersk mosaikk, selv om temaet er helt annerledes siden dets grunnleggende mål var å prise den kristne religionen og keiserens skikkelse.

Som hovedstad i Det bysantinske riket i mer enn et årtusen, i den tyrkiske hovedstaden Vi finner flere steder som bevarer svært viktige mosaikker.

Pluss Hagia Sophia, kan vi huske kirken San Salvador i Chora og Mosaikkmuseet i Grand Palace.

Historie og kuriositeter til Hagia Sophia-mosaikkene

La Hagia Sofia-basilikaen, beordret til å bygges av keiser Justinian, er utvilsomt en av de mest fantastiske monumenter i historien.

Det opplyses at opprinnelig var hele interiøret - kuppelen, de to halvkuplene, tympanonet og dekslene til narthexen, korridorene og galleriene -, et område på 16.000 XNUMX kvadratmeter, dekket med gullmosaikk.

En krønike fra tiden sammenligner dens prakt med lysstyrken fra middagssolen om våren.

Det ble derfor nei mosaikker med menneskeskikkelser i de første århundrene av tempelets historie.

Deler av originale mosaikker i hvelvene til narthexen og noen korridorer, og består av forgylte flater med noen geometriske og blomsterdekorasjoner.

den første mosaikk med menneskefigurer som kan ha blitt installert etter tidspunktet for Justinian, i det usannsynlige tilfellet at de hadde eksistert, ville de ha blitt ødelagt under den ikonoklastiske perioden som varte fra år 729 til 843.

De vi ser i dag er derfor etter den tid og skapt over flere århundrer.

Hvordan er mosaikkene i Hagia Sophia?

Den mayoría de los mosaikker med figurer ble dekket av gips eller andre materialer i løpet av århundrene da Hagia Sophia Den fungerte som en moské.

De vi kjenner nå ble gjenoppdaget i restaureringsarbeid over tid siden bygningen ble museum.

Mosaikker av den keiserlige porten til Hagia Sophia

den mosaikk som vises når vi fullfører ruten, er et av de mest attraktive punktene på besøket.

Når vi kommer inn i basilikaen, er den første mosaikken vi ser over Imperial Gate og dukket opp under arbeidene i 1933.

Mosaikken viser Kristus sitter på en veldig luksuriøs trone mens han holder en bok med venstre hånd og løfter høyre hånd i en velsignende gest. I boken kan du lese, på gresk, «Fred være med deg. Jeg er verdens lys».

Til høyre for ham dukker en keiser utover i en bønn, og på begge sider av tronen dukker opp Jomfruen og en engel på to skiver.

Det er ingen sikkerhet, men keiseren som er representert skal være det Leo VI den vise og at mosaikken tilhører hans styretid, på slutten av 900-tallet.

Dekselet til narthexen bevarer i stor grad originale mosaikker fra tider av Justinian, gylne og med noen geometriske og blomstermotiver.

Når du krysser Imperial Gate Vi får tilgang til hovedskipet.

Svært få av de mange mosaikkene som må ha prydet dette majestetiske rommet er bevart, og en interessant anekdote som dukker opp i forskjellige kronikker er at det var veldig vanlig å høre den klingende lyden produsert av gullflisene til mosaikkene på taket når de falt til bakken fra Heights.

Hva er den største mosaikken i Hagia Sophia?

Den største av mosaikkene Det er den som er bevart i apsis, og det er også en av de vakreste.

Det representerer la Guds Mor med barnet på knærne og mengden av detaljer er fantastisk.

Jomfruen Hun er kledd i blått med små gylne kors i kappfoldene over hodet og skuldrene, mens barnet Han er kledd i gull og har nysgjerrig på seg sandaler.

Hun sitter på et sete utsmykket med juveler og fremstår komfortabelt støttet på to puter med forskjellig design og dekorasjon, og med føttene hvilende på en fotstøtte som er like besatt med juveler.

I buen som rammer inn apsis det var to erkeengler, Gabriel y Miguel, selv om det knapt er spor etter den andre.

Selv skadet, bildet av Gabriel Den skinner i sin prakt, og til tross for avstanden den må observeres fra, viser den fortsatt tusen detaljer.

For eksempel er de to typene tunikaer han bruker, den ene oppå den andre, og vingene hans, som nesten når føttene hans, laget av veldig lyse hvite, grønne og røde fjær.

I høyre hånd holder han en stokk og i venstre en krystallkule, og ansiktet hans er, for mange lærde, den vakreste av alle de bevarte i Hagia Sophia.

Disse mosaikkene ble avduket i en stor seremoni den påskesøndag av året 867 som viste verden ortodoksiens triumf over ikonoklastene og feiret restaurering av religiøse bilder til kirkene i Byzantium.

Tympanummosaikk av Hagia Sophia i Istanbul

I hovedskipet er det tre mosaikker i nisjene som ligger i bunnen av trommehinnen (den halvsirkelformede veggen) nord.

Representere tre biskoper av den tidlige kirken: Den hellige Ignatius den yngre, Den hellige Johannes Chrysostomus y Den hellige Ignatius Theophorus.

Ved vårt siste besøk var bare den første synlig siden stillaset skjulte de to andre. Disse tre er de eneste som er bevart fra 16 profeter i Det gamle testamente y 14 Kirkens fedre det var i begge trommehinnene for århundrer siden.

De andre mosaikk som kan sees i skipet er serafer o kjeruber av seks vinger av de østlige pendentivene.

Det må huskes at de på de vestlige anhengene er malte kopier laget av Fossati brødre under restaureringsarbeid på midten av 1800-tallet.

Mosaikker fra øverste etasje i Hagia Sophia

For å søke etter andre mosaikk vi må gå opp til øverste etasje.

Den eldste er den som dukker opp i nordgalleriet, som igjen var det siste som ble oppdaget og restaurert. Representerer Keiser Alexander med et fantastisk antrekk.

den mest kjente mosaikker De er på veggene i det sørlige galleriet, og den første vi finner er den som heter Deesis o Bønn.

På Kristus Han dukker opp med en glorie der et kors er innskrevet og gjør tegn på velsignelse med høyre hånd, mens han med venstre holder evangeliene.

Den er flankert av ltil Virgin y Den hellige Johannes Baptist som ber ham for syndernes sjeler i dommedag.

Den nedre delen av mosaikken er veldig forringet, men du kan fortsatt beundre realismen til klærne og den store uttrykksfullheten til ansiktene.

Den er datert til slutten av 1100-tallet og utviklingen kan sees på andre eldre mosaikker der figurene er hieratiske og svært lite uttrykksfulle.

På baksiden av galleriet er det to mosaikkpaneler som opphøyer keisernes makt.

I den til venstre finner vi Kristus flankert av Konstantin IX Monomachus og Keiserinne Zoe.

Keiseren viser frem en veske som representerer hans pengetilbud, mens keiserinnen bærer en rulle som registrerer donasjonene til basilikaen.

Mosaikken til høyre gjengir et lignende opplegg.

I dette tilfellet er det jomfruen med barnet som vises ledsaget av Johannes II Komnenus e Irene. Detaljene i keiserinnens ansikt, med hennes blonde fletter og grå øyne, gjenspeiler hennes ungarske opphav.

Rett ved siden av fortsetter mosaikken langs pilasteren og der dukker sønnen til kongeparet opp, den unge mannen Alexis Comnenus som døde kort tid etter hans tiltredelse til tronen.

Allerede i dette portrettet viser han et ganske usunt utseende.

Den siste av mosaikkene som kan beundres er allerede ved utgangen.

Den er plassert i lunetten over døren som åpnes fra den indre narthexen til Warriors Lobby. Der dukker det opp la Guds mor med barn på fanget mens han tok imot to keisere i audiens.

De er ikke bare to. Til høyre for deg finner vi Konstantin den store, som Konstantinopel tilbyr ham, og til venstre for ham Justinian, som presenterer deg Hagia Sophia.

Representasjonene av byen og kirken er ideelle og samsvarer ikke det minste med virkeligheten.