Mozaiki Hagia Sophia (Stambuł): czym są i co przedstawiają

Jedną z głównych atrakcji A wizyta w Hagia Sophia en Stambuł, oprócz imponującego zestawu, to poszukiwanie piękna mozaiki które można znaleźć w jego ścianach i sklepieniach.

El mozaika Była to jedna z najważniejszych form sztuki w Imperium Bizantyjskie.

Stanowi kontynuację Mozaika rzymska, choć temat jest zupełnie inny, gdyż jego zasadniczym celem była pochwała religii chrześcijańskiej i postaci cesarza.

Jako stolica Imperium Bizantyjskie od ponad tysiąclecia, w stolica Turcji Znajdujemy kilka miejsc, w których zachowały się bardzo ważne mozaiki.

Plus Hagia Sophia, pamiętamy kościół San Salvador w Chora i Muzeum Mozaiki w Wielkim Pałacu.

Historia i ciekawostki mozaik Hagia Sophia

La Bazylika Hagia Sophia, na zlecenie budowy Cesarz Justynian, jest niewątpliwie jednym z najwspanialszych pomników w historii.

Podaje się, że pierwotnie całe wnętrze – kopuła, dwie półkopuły, tympanon i pokrywy kruchty, korytarze i empory – o powierzchni 16.000 XNUMX metrów kwadratowych, było pokryte złotymi mozaikami.

Kronika tamtych czasów porównuje jego świetność do jasności południowego słońca na wiosnę.

Nie było zatem mozaiki z postaciami ludzkimi w pierwszych wiekach historii świątyni.

Części oryginalne mozaiki w podziemiach przedsionka i niektórych korytarzy i składają się ze złoconych powierzchni z niektórymi dekoracjami geometrycznymi i roślinnymi.

L pierwsze mozaiki z postaciami ludzkimi które mogły zostać zainstalowane po czasie Justynian, w mało prawdopodobnym przypadku, gdyby istniały, zostałyby zniszczone w okresie ikonoklastycznym, który trwał od roku 729 do 843.

Te, które widzimy dzisiaj, są zatem po tamtym czasie i powstawały przez kilka stuleci.

Jak wyglądają mozaiki w Hagia Sophia?

Mayoría de los mozaiki z postaciami w ciągu wieków były pokryte tynkiem lub innymi materiałami Hagia Sophia Pełnił funkcję meczetu.

Te, które znamy obecnie, z biegiem czasu zostały ponownie odkryte podczas prac konserwatorskich, odkąd budynek stał się muzeum.

Mozaiki Bramy Cesarskiej Hagia Sophia

L mozaiki które pojawiają się po przebyciu trasy, są jednymi z najatrakcyjniejszych punktów zwiedzania.

Wchodząc do bazyliki, pierwsza mozaika, którą widzimy, znajduje się nad bazyliką Brama Cesarska i pojawił się w trakcie prac w 1933 roku.

Mozaika pokazuje Chrystus siedząc na bardzo luksusowym tronie, lewą ręką trzymając księgę, a prawą podnosząc w geście błogosławieństwa. W książce można przeczytać po grecku: „Pokój wam. Jestem światłością świata”.

Po jego prawej stronie cesarz leży na ziemi w geście błagania i wyłania się po obu stronach tronu dziewica i anioł na dwóch płytach.

Nie ma żadnego zabezpieczenia, ale ma być reprezentowany przez niego cesarz Leon VI Mądry i że mozaika pochodzi z czasów jego panowania, czyli z końca IX wieku.

Pokrywa narteksu w dużej mierze zachowuje oryginalne mozaiki z czasów Justynian, złote i z pewnymi motywami geometrycznymi i kwiatowymi.

Podczas przekraczania Brama Cesarska Wchodzimy do nawy głównej.

Zachowało się bardzo niewiele z wielu mozaik, które musiały zdobić tę majestatyczną przestrzeń, a interesującą anegdotą pojawiającą się w różnych kronikach jest to, że bardzo często można było usłyszeć brzęczący dźwięk wydawany przez złote płytki mozaiki na dachu, kiedy spadł na ziemię z wysokości.

Która mozaika w Hagia Sophia jest największa?

Największa z mozaik To ten, który zachował się w apsyda, a także jest jednym z najpiękniejszych.

Reprezentuje la Matka Boża z dziecko na kolanach, a ilość szczegółów jest niesamowita.

Dziewica Jest ubrana na niebiesko z małymi złotymi krzyżykami w fałdach płaszcza na głowie i ramionach dziecko Jest ubrany w złoto i, co ciekawe, nosi sandały.

Siedzi na siedzeniu ozdobionym klejnotami i wygląda na wygodnie opartą na dwóch poduszkach o różnym wzorze i dekoracji, a jej stopy opierają się na podnóżku równie wysadzanym klejnotami.

W łuku, który obramowuje absyda tam było dwaj archaniołowie, Gabriel y Miguel, chociaż po drugim prawie nie ma śladów.

Choć uszkodzony, obraz Gabriel Świeci swym blaskiem i pomimo odległości, z której trzeba ją obserwować, wciąż pokazuje tysiąc szczegółów.

Na przykład dwa rodzaje tunik, które nosi, jedna na drugiej, oraz jego skrzydła, które prawie sięgają jego stóp, są wykonane z bardzo jasnych białych, zielonych i czerwonych piór.

W prawej ręce trzyma laskę, w lewej kryształową kulę, a jego twarz jest dla wielu uczonych najpiękniejszy ze wszystkich zachowanych w Hagia Sophia.

Mozaiki te zostały odsłonięte podczas wielkiej ceremonii dn Niedziela Wielkanocna roku 867, który ukazał światu triumf ortodoksji nad ikonoklastami i uczcił przywrócenie wizerunków religijnych kościołom Bizancjum.

Mozaiki tympanonowe w Hagia Sophia w Stambule

W nawie głównej znajduje się trzy mozaiki w niszach znajdujących się w dno błony bębenkowej (półkolista ściana) na północ.

Przedstawiać trzech biskupów wczesnego Kościoła: Świętego Ignacego Młodszego, święty jan chryzostom y Święty Ignacy Teofor.

Podczas naszej ostatniej wizyty widoczny był tylko pierwszy, gdyż pozostałe dwa zakryły rusztowania. Te trzy są jedynymi, które zachowały się z 16 proroków Starego Testamentu y 14 Ojcowie Kościoła to było w obu bębenkach wieki temu.

Inni mozaiki które można zobaczyć na statku to serafini o aniołki sześciu skrzydeł pendentywów wschodnich.

Należy pamiętać, że te na pendentywach zachodnich są malowanymi kopiami wykonanymi przez Bracia Fossati podczas prac restauratorskich w połowie XIX w.

Mozaiki z górnego piętra Hagia Sophia

Aby szukać innych mozaiki musimy idź na wyższe piętro.

Najstarszy to ten, który pojawia się w galerii północnej, który z kolei był ostatnim odkrytym i odrestaurowanym. Reprezentuje Cesarz Aleksander z bajeczną kreacją.

L najsłynniejsze mozaiki Znajdują się one na ścianach galerii południowej, a pierwsza, którą odnajdujemy, to ta tzw Deesis o Modlitwa.

W Jezus Chrystus Pojawia się z aureolą, w którą wpisany jest krzyż, prawą ręką czyni znak błogosławieństwa, lewą zaś trzyma Ewangelie.

Jest flankowany przez ldo Virgin y Św. Jan Chrzciciel którzy go proszą za dusze grzeszników w Dzień Sądu Ostatecznego.

Dolna część mozaiki jest bardzo zniszczona, ale nadal można podziwiać realizm ubiorów i wielką wyrazistość twarzy.

Pochodzi z końca XII wieku, a ewolucję można zaobserwować na innych starszych mozaikach, w których postacie są hieratyczne i mało wyraziste.

Z tyłu galerii znajduje się dwa panele mozaikowe, które wychwalają władzę cesarzy.

W tym po lewej stronie znajdziemy Chrystus flankowane przez Konstantyn IX Monomach i Cesarzowa Zoja.

Cesarz pokazuje sakiewkę symbolizującą jego ofiary pieniężne, natomiast cesarzowa niesie zwój, w którym zapisano darowizny na rzecz bazyliki.

Mozaika po prawej stronie odtwarza podobny schemat.

W tym przypadku tak jest Dziewica z Dzieciątkiem który pojawia się wraz z Jan II Komnen e Irene. Szczegóły twarzy cesarzowej, jej blond warkoczy i szarych oczu, odzwierciedlają jej węgierskie pochodzenie.

Tuż obok mozaika biegnie wzdłuż pilastra i pojawia się syn pary królewskiej, młody człowiek Aleksy Komnen który zmarł wkrótce po wstąpieniu na tron.

Już na tym portrecie widać, że ma raczej niezdrowy wygląd.

Ostatnia z mozaik, którą można podziwiać, znajduje się już przy wyjściu.

Znajduje się w lunecie nad drzwiami otwierającymi się z wewnętrznego przedsionka do Lobby wojowników. Tam się pojawia la Matka Boża z Dzieciątkiem na kolanach, przyjmując na audiencji dwóch cesarzy.

To nie jest byle jaka dwójka. Po prawej stronie znajdujemy Konstantyn Wielki, który oferuje mu Konstantynopol, i po jego lewej stronie Justynian, który Cię przedstawia Hagia Sophia.

Przedstawienia miasta i kościoła są idealne i w najmniejszym stopniu nie odpowiadają rzeczywistości.