タイ

タイの仏教寺院を訪れる際のヒント

タイの仏教寺院
タイの仏教寺院

1で タイへの旅行 非常に豊富にあることに驚かされます 寺院 そこでは激しい儀式生活が行われます。

圧倒的多数で、 仏教徒のタイ人人口、この宗教は社会の多くの側面を定義します。

この国を旅すると、私たちに思い出させてくれるたくさんの詳細を見つけることができます。 何百もの寺院、小さなものまで精霊の家街中で見かけたり、建物を守ったりするもの。

多くのタイ人は日常的に、お供え物をしたり、お守りを身に着けたり、僧侶や野良犬に食べ物を与えたりして功徳を積もうとしています。

いくつか会う バンコクの寺院 あるいは他の場所では、この国を旅行するときにできる最も興味深い経験の一つになるでしょう。

それらを訪れると、私たちが知っているヨーロッパのキリスト教会とは大きく異なる建築や装飾を楽しむことができます。

しかし、何よりも、それによって私たちは次のことを調べることができるようになります。 仏教の宗教性 それは疑いもなく、タイ社会の基本的な側面の一つです。

タイの仏教寺院
タイの仏教寺院

タイの仏教寺院を訪れることはできますか?

La 寺院への入り口 通常、全国で無料ですが、最も記念碑的で観光客向けの一部の入場料は無料です。 入場料を取る.

たくさん タイの寺院 外国人訪問者はいつでも歓迎されますが、適切な行動を維持する必要がある特別な場所です。

タイの仏教寺院を訪れる際のルール

もちろん、控えめな服装をしなければなりませんが、実際、王立寺院では服装に関する規則が通常の寺院よりも少し厳しいです。

文化的に タイ 世界で最も西洋化が遅れている国の一つです。 東南アジア、少なくとも寺院では従わなければならない行動ガイドラインがあり、たとえそれが私たちのものとは大きく異なっていたとしても、尊重されなければならない文化的価値観があります。

タイの仏教寺院
タイの仏教寺院

一般に、タイ人は、単に訪問者の無知が原因であると考える場合、礼儀のルールに従った不正行為を許します。

この点で、 タイ 住民は外国人に対して非常に理解があり、訪れるのにとても楽しい国です。

数少ない例外の 1 つは、彼らが神聖であると考えるすべてのものを意図的に貶める行為です。だからこそ私たちはそうしなければなりません 寺院では非常に敬意を払いなさい とで 僧侶との付き合い.

についてのいくつかの概念 タイの寺院 文字 これらの場所への訪問を楽しみ、そこからさらに学ぶのに役立ちます。

タイの仏教寺院ってどんな感じ?

El タイの仏教寺院ワット単純な構造の場合もあれば、高度に装飾された多数の多様な部屋の複合体である場合もあります。

タイの仏教寺院
タイの仏教寺院

村々では、 el ワット のみで構成される場合があります ボット、が置かれている部屋。 の図 ブダ 儀式が執り行われ、1 人か 2 人の僧侶のための小さな家があります。

大きな町では、寺院には社会活動のために人々が集まるエリアがあり、儀式や葬儀、さらには選挙の投票も行われます。

土地があるなら必ずあるはずだ ボーの木 そして火葬場専用のエリア。

El bo です 馬のイチジク その下の木を思い出させます。 ブダ 悟りを達成した。

大きな寺院では 1 つまたは複数の寺院がある場合があります。 仏塔, それがどのようにして知られているのか タイ仏塔、聖人または寄付者とみなされる人々の遺体の上に建てられた巨大な建造物であり、このようにして功績を残したいと考えています。

タイの仏教寺院
タイの仏教寺院

私たちが見つけることができる最も重要な寺院では 壁画 仏教とヒンズー教の聖典に基づいた世界を反映した、優れた芸術的品質を備えています。

もちろん、 バンコク 他にもタイの大都市はあります 寺院 そこは、何百人もの僧侶、尼僧、信徒が暮らす小さな都市のようなものです。

寺院は常に壁に囲まれており、外界から隔離されています。

このように、首都のような場所では静かな場所、小さなオアシスとなる傾向があります。 バンコク 通りの喧騒から離れてしばらく休むのにとても居心地が良いです。

さまざまな部屋で構成されているため、いくつかの部屋は他の部屋よりも重要です。最も神聖なものは常に、 ボット、 それにアクセスするには、靴と、かぶっている帽子を脱ぐ必要があります。

タイの仏教寺院
タイの仏教寺院

タイの仏教寺院でのマナー

Al 仏教寺院を訪れてください 私たちはいつも多くの信者が瞑想したり、捧げ物をしたりしているのを見かけます。

各人が個人的に行う修行であるため、スケジュールはなく、全員が可能なときに神殿に行きます。

覚えておく必要があるのは、 タイ 社会活動は宗教活動と明確に区​​別されていません。

熱心に説教に参加している人の隣でおしゃべりしたり、お茶を飲んだり、タバコを吸ったりしている人を見つけると、時々ショックを受けることがあります。あるいは、信者がそれが適切だと判断した場合には、携帯電話で写真を撮るために彼の捧げ物をやめることもあります。

タイのナコーンシータンマラートにあるプラ・マハタート仏教寺院
タイのナコーンシータンマラートにあるプラ・マハタート仏教寺院

外国人観光客は寺院を見学するためだけに訪れますが、 タイの儀式的な生活、それに参加して功績を上げることは許容されると考えられます。

最も簡単な方法は、彼らと同じことをすることです。 ~のためにお供え物を買う ブダ.

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最も一般的なのは、お線香 3 本、花、ろうそく、または金箔で構成されています。お供えの後、対応するブラシで少額のお金を寄付することができます。

オファリング公の場で行われますが、実際には個人と個人の間のプライベートな活動です。 ブダ.

お寺には椅子やベンチがなく、みんな床に座ります。

タイのナコーンシータンマラートでの仏教祭り
タイのナコーンシータンマラートでの仏教祭り

この非常に伝統的な社会では、高い席は王族のために予約されていました。

寺院で壇やその他の高い壇を見つけた場合、それは常に僧侶のために予約されており、決して訪問者のために予約されていないことを知っておく必要があります。

仏教寺院での床に座る方法

私たちにとって最も一般的なポジションは、 床に座ります、足を組んで、で予約されています。 ボット 修道士たちに。

信徒は足を体の下に組んで、正面を向いて座るべきです。 の写真 ブダ。慣れていない人にとって、それはかなり不快な姿勢であり、長くは続かないでしょう。

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タイのアユタヤの仏陀
タイのアユタヤの仏陀

この位置は、次の場合にも採用する必要があります。 僧侶の前に座る。僧侶の前にあぐらをかいて座ることは、自分は僧侶と同等だと言っているのと同じことですが、この社会ではそうではありません。

僧侶に対する振る舞い方

僧侶への敬意は宗教的な理由によるものですが、社会的な理由もあります。

村では、僧侶は子供たちの教育から、橋や井戸の建設などの共同体活動の実行まで、多くの重要な役割を果たしています。

修道士たちは次の条件を満たすことを約束します。 修道生活の227の誓い、そして大多数は社会の道徳的な参考資料です。

タイのアユタヤの仏陀
タイのアユタヤの仏陀

間で 最も一般的な投票数 が見つかりました 貧困独身。私たちを驚かせるのは、彼らは正午以降は食事をしないことです。

彼らも満たしていますが、 謙虚の誓い、修道士たちは自分たちの間で、また信徒との間での地位を忘れません。全員が非常に似た服装をしていますが、使用するファンのモデルに応じてランクが表示されます。

通常、訪問者を驚かせるもう 1 つの詳細は、次のことです。 タイでは男性は全員僧侶にならなければならない 20歳になるまでの一時期。

この要件を数日間満たすものもあれば、数か月間満たすものもあります。このようにして彼らは功徳を積み上げていきます。

バンコクの仏教寺院
バンコクの仏教寺院

寺院や路上では、僧侶を頻繁に見かけます。時々、彼らは英語で私たちに話しかけることがありますが、これは通常、英語を練習したいためです。

数分間チャットを開始する機会です。いかなる状況であっても、女性、特に女性は僧侶に触れたり、握手をしたりしてはなりません。

僧侶は女性との接触を避けるのが基本なので、バスに乗るときは必ず後部座席に座ります。

たとえ他の乗客を乗せていたとしても、彼らは常にそこに場所を見つけます。このため、女性は前方の場所を探す必要があります。

著者について

アンヘル・マルティネス・ベルメホ

世界中を最も多く旅したスペインの旅行ジャーナリストの一人であるアンヘルは、雑誌『オラ・ヴィアヘス』、『ヴィアハル』やラジオなどの権威あるニュースメディアでの協力に加え、ギアス・ヴィアハルでの旅行について私たちに語ります。プログラム ヘンテ・ヴィアヘラ

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